Δίαιτα 8 16 επίδραση γνώμη, H πιο μοδάτη δίαιτα των celebrities - Πόσο υγιεινή είναι; - ΤΑ ΝΕΑ
Η σημασία της νηστείας στην Ορθόδοξη Εκκλησία και η ευεργετική της επίδραση στην πνευματική ζωή και στην υγεία των πιστών Νηστεία ονομάζεται η εκούσια ή ακούσια αποχή από τροφή δηλαδή η ασιτία ή αφαγία. Η λέξη νηστεία, που είναι αρχαιοελληνική και χρησιμοποιείται αυτούσια μέχρι σήμερα, αποτελείται από το μόριο «νη» που δηλώνει στέρηση και το ρήμα «εσθίω» που σημαίνει τρώγω.
Η νηστεία της Ορθόδοξης Εκκλησίας, που δεν αποτελεί αυτοσκοπό όπως σε άλλες θρησκείεςαλλά μέσο για την πνευματική τελειοποίηση του ανθρώπου, διαρκεί συνολικά ημέρες τον χρόνο.
H πιο μοδάτη δίαιτα των celebrities - Πόσο υγιεινή είναι;
Η νηστεία κατά την αρχαιότητα Κυρίως ο όρος νηστεία χρησιμοποιείται από πολλούς λαούς για την εκούσια αποχή από ορισμένες τροφές, ιδίως για θρησκευτικούς λόγους. Όπως συμβαίνει και με τον Μοναχισμό, η νηστεία έχει την προέλευσή της στην Ανατολή, όπου, από τα πανάρχαια χρόνια, οι άνθρωποι νήστευαν για συγκεκριμένους λόγους.
Συγκεκριμένα, στους αρχαίους ασιατικούς λαούς και στους Αιγυπτίους τη νηστεία την επέβαλαν θρησκευτικοί λόγοι. Προκειμένου να ετοιμαστούν οι πιστοί για την συμμετοχή τους σε θρησκευτικές τελετέςή για να τιμήσουν ή ακόμη για να εξιλεώσουν κάποιον θεό,έπρεπε να απόσχουν γενικάή μερικά από τροφές.
Δημήτρης Κουρέτας: Γιατί είναι ευεργετική για την υγεία μας η νηστεία - LarissaPress
Οι Αιγύπτιοι, όπως μας πληροφορεί ο Ηρόδοτος, υποβάλλονταν σε νηστεία όχι μόνον για θρησκευτικούς λόγους, αλλά και για λόγους υγείας και υγιεινής ζωής. Νήστευαν κυρίως στις μεγάλες εορτές τηςΊσιδας. Από τους Αιγυπτίους η συνήθεια της νηστείας πέρασε στουςΈλληνες και στους Εβραίους, από τους οποίους την παρέλαβαν αργότερα οι Χριστιανοί και Μωαμεθανοί.
Στους αρχαίουςΈλληνες η νηστεία ήταν μάλλον περιορισμένη και τηρούνταν μόνον από τους συμμετέχοντες στα διάφορα «μυστήρια», σε αντίθεση με τη λιτότητα στην δίαιτα, που ήταν ιδιάζον γνώρισμα των Ελλήνων αλλά και των μεγάλων φιλοσόφων, όπως για παράδειγμα του Σωκράτης και του Πλάτωνα. Την νηστεία ασκούσαν προπάντων οι ιερείς, οι βασιλείς και οι στρατηγοί προκειμένου να θυσιάσουν.
Οι άλλοι, και μάλιστα οι Αθηναίοι, νήστευαν μόνον κατά τις εορτές των «Ελευσινίων» και των Θεσμοφορίων για κάψτε το τελευταίο επίμονο λίπος και εξιλασμό. Γενικά οι Έλληνες θεωρούσαν τη νηστεία ως μια δοκιμασία, που συνέτεινε στην προσέγγιση του ανθρώπου στο «θείον», την «θέωση».
Διαλειμματική Νηστεία Πρόγραμμα – Οδηγός για Αρχάριους - Paris Andreou Wellness
Ιδιότυπες νηστείες είχαν επίσης καθιερώσει και θρησκευτικές και φιλοσοφικές σχολές και οργανώσεις,όπως έκαναν π. Οι Ρωμαίοι, ακολουθώντας το παράδειγμα των Ελλήνων, νήστευαν κυρίως σε εθνικές στιγμές, που οι κάτοικοι των διαφόρων πόλεων κατέφευγαν στην δοκιμασία της νηστείας για να προκαλέσουν την θεία βοήθεια. Η νηστεία στους λαούς της Ασίας Οι Εβραίοι νήστευαν χωρίς να τους το επιβάλλει κανένας θρησκευτικός κανόνας. Η Παλαιά Διαθήκη θεωρεί τη νηστεία ευάρεστη από τον Θεό, προκαλούσα την θεία συγγνώμη.
Η νηστεία των Εβραίων συνίστατο κυρίως στην ελάττωση του αριθμού των γευμάτων. Οι κυριότερες εκ των καθορισμένων καθολικών ιουδαϊκών νηστειών, ήταν οι επιβαλλόμενες κατά την εορτή του εξιλασμού στις επετείους των μεγάλων συμφορών, όπως π. Οι σημερινοί Εβραίοι είναι πιο ελεύθεροι στα ζητήματα νηστείας. Μόνον έξι ημέρες τον χρόνο υποβάλλονται σε νηστεία, απέχοντας τελείως από τροφή και ποτό, νηστεία που τηρούν με ακραία αυστηρότητα.
Τη νύχτα, όμως, επιτρέπεται να τραφούν. Νηστεύουν, όμως, και σε άλλες ημέρες του έτους, με κυριότερη η 10η του μήνα Μπουχαρέμ, του πρώτου μήνα του Μουσουλμανικούέτους. Οι Βουδιστές του Θιβέτ υποβάλλονται σε δύο ειδών νηστείες, στην αυστηρή, που είναι διάρκειας 24 ωρών, κατά την οποία απαγορεύεται η κατάποση ακόμα και του σίελου και στην ηπιότερη, κατά την οποία τρώγουν μόνο το βράδυ.
Η ηθική του Βουδισμού συνιστά τη νηστεία ως μέσο εξιλασμού. Οι Βραχμάνοι των Ινδιών νηστεύουν πολύ συχνά και αυστηρά και δεν αναγνωρίζουν κανέναν λόγο εξαίρεσης από αυτήν.
- Γιατί η διαλειμματική νηστεία δεν έχει αποτέλεσμα; Γιατί φυσικά τρώμε περισσότερες θερμίδες από όσες δαπανούμε καθημερινά.
- Εξασθενημένο κέντρο υγείας
- Εξασθένηση των χεριών
- Διαλειμματική νηστεία για γυναίκες - Healthia
- Δημήτρης Κουρέτας: «Ελιές, τυρί, ντομάτα, κρεμμύδι, αρκούν» Λεπτομέρειες 13 Ιανουαρίου Συνέντευξη με τον καθηγητή Βιοτεχνολογίας του πανεπιστημίου Θεσσαλίας Δημήτρη Κουρέτα, με αφορμή το βιβλίο «Διαλειμματική νηστεία και αποφυγή νόσων» εκδ.
- Πρόγραμμα 5 ημερών με αποτοξινωτικούς χυμούς, σαλάτες και
Οι φακίρηδες καθώς και οι φανατικοί πιστοί τους Βραχμανισμού, υποβάλλονται σε πρωτοφανείς νηστείες επί 8, 10 και 15 ημέρες. Οι λαοί της Ν. Ασίας Λάος, Βιετνάμ, Ταϊλάνδη κλπ. Ως ημέρες νηστείαςέχουν κυρίως εκείνες, κατά τις οποίες υπερχειλίζουν οι σπουδαιότεροι ποταμοί των περιοχών τους,όπου βρίσκονται και οι κατοικίες τους.
Οι πλημμύρες αυτές συμπίπτουν χρονικά με τον μήνα Μάρτιο, που λιώνουν τα χιόνια.
Ο σκοπός της νηστείας τους έχει να κάνει με την εξασφάλιση ευνοϊκής επίδρασης των υδάτων στην γονιμότητα της Γης οι ήρεμες πλημμύρες είναι αναγκαίες στους απέραντους ορυζώνες. Οι Κινέζοι και οι Ιάπωνες νηστεύουν, προπάντων, όταν πλήττονται από μεγάλες συμφορές. Οι λαοί της Αφρικής και της Αμερικανικής ηπείρου, κατά ειδικούς ερευνητές, τηρούν νηστείες, που τους επιβάλλουν οι παράδειγμα δοκιμίου πώς να χάσετε βάρος πεποιθήσεις τους.
Μόνο οι Πάρσοι, δηλαδή οι κληρονόμοι των οπαδών της Ζωροαστρικής θρησκείας των αρχαίων Περσών, θεωρούνται ως οι μόνοι σε παγκόσμιο επίπεδο,που δεν τηρούν νηστεία.
Έχουν την γνώμη, ότι καλλίτερα τιμούν και περισσότερο ευχαριστούν το γατάκι μου πρέπει να χάσει βάρος θεό, όταν τρέφονται καλά, παράόταν εκούσια προσπαθούν να εξασθενίσουν τον οργανισμό τους. Κατά δίαιτα 8 16 επίδραση γνώμη ιερά βιβλία τους η ψυχή καθίσταται ισχυρότερη και ικανή να ανθίσταται σε κακά πνεύματα μόνον όταν μένει σε σώμα υγιές και εύρωστο.
Η αξία της νηστείας για τους Χριστιανούς Αναφορικά με την Χριστιανική θρησκεία, στην διδασκαλία του Δίαιτα 8 16 επίδραση γνώμη αναφορές στη νηστεία γίνονται στις ακόλουθες ευαγγελικές περικοπές: Στο κατά Ματθαίον Κεφ. Σύμφωνα με τις αρχές του Χριστιανισμού, η νηστεία είναι εντολή του Θεού. Η πρώτη και η πιο παλιά απόόλες. Την έδωσε ο Θεός στους πρωτοπλάστους μέσα στον παράδεισο, για να μπορέσουν να προφυλαχθούν οι πρωτόπλαστοι από την επικίνδυνη και πρόωρη χρήση του δέντρου της γνώσεως.
Έδωσε σε αυτούς εντολή ο Θεός να μην φάνε να νηστέψουν δηλαδή καρπούς από αυτό το δέντρο, έωςότου με την άσκηση και την τελείωση που από αυτήν θα προέλθει ,να γίνουν ώριμοι.
Αυτοί,όμως, με την σύσταση του διαβόλου και την δική τους ελευθερία, παράκουσαν την εντολή του Θεού και εκτροχιάσθηκαν από την οδό της τελειώσεως, και ήταν αδύνατο πλέον να φτάσουν στην αθανασία και την θέωση, για την οποίαν ήταν πλασμένοι.
Η νηστεία έκτοτε θεωρείται βασικό «εργαλείο» στην καταπολέμηση του διαβόλου και του κακού εαυτού μας … Ο Χριστός μας, που νήστευε, δίνοντας το καλό παράδειγμα στους μαθητές Του και σε όλους αυτούς που Τον ακολούθησαν και Τον ακολουθούν, τονίζει ιδιαίτερα την αξία της νηστείας.
Είπε ο Ιησούς: «Το γένος τούτο ουκ εκπορεύεται ει μη εν προσευχή και νηστεία». Δηλαδή, με τη νηστεία πολεμάμε τον διάβολο και νικάμε τις πονηρίες του καθώς και γίνεται ευαίσθητη η ανθρώπινη μας φύση στην αγάπη Του δίαιτα 8 16 επίδραση γνώμη στη χάρη Του.
Δεν μπορούμε, λοιπόν, να λεγόμαστε Χριστιανοί και να λέμε ότι αγαπούμε τον Χριστό, όταν δεν τηρούμε τις εντολές Του, και μάλιστα την πρώτη απόόλες, τη νηστεία. Η νηστεία, που προηγείται του Πάσχα και των Χριστουγέννων μας βοηθάει ακόμη για να ζήσουμε και να βιώσουμε στην ύπαρξη μας το γεγονός της κάθε εορτής. Η νηστεία των παθών μας Δεν πρέπει, όμως, να ξεχνούμε επίσης, πως μαζί με την νηστεία των τροφών, πρέπει να φροντίζουμε και για την νηστεία των παθών μας. Σε πολλούςύμνους τις Εκκλησίας μας καθώς και στην Πατερική πρακτική, θεωρείται ολοκληρωμένη η νηστεία μας μόνο, όταν φροντίζουμε απαραίτητα και για τα δύο, και την νηστεία των τροφών και την νηστεία των παθών.
Έτσι λοιπόν, οι Άγιοι μας καθόρισαν εμπνεόμενοι από το άγιο Πνεύμα για την ζωή των Χριστιανών, όσο αφορά το φαγητό, στο τι πρέπει να τρώμε την κάθε ημέρα και εποχή. Για τη νηστεία των παθών καλό είναι, να μην κάνει ο καθέναςόπως αυτός νομίζει, αλλά να αφεθεί στην διάκριση και να συμβουλεύεται τον πνευματικό του πατέρα, δηλαδή τον εξομολόγο του.
Ας ακούσουμε δυο χαρακτηριστικούς λόγους των αγίων Βασιλείου του Μεγάλου 4ος αιώνας μ. Λέει ο Μέγας Βασίλειος: «Mην περιορίζεις, όμως, το καλό της νηστείας μόνο στην αποχή από το φαγητό.
Γιατί πραγματική νηστεία είναι μόνο να μην κάνεις τίποτε άδικο… Να λύνεις κάθε δεσμό αδικίας… Συγχώρησε τον πλησίον σου για το κακό που σου έκανε και ξέχασε αυτά πού σου χρωστάει… Η νηστεία σας να είναι καθαρή από δικαστικές πράξεις και προστριβές.
Δίαιτα 8 16 επίδραση γνώμη δεν τρως, αλλά κατασπαράζεις τον αδελφό σου. Νηστεύεις το κρασί αλλά είσαι σπάταλος στις αδικίες. Περιμένεις να έρθει το βράδυ για να φας αλλά ξοδεύεις όλη την ημέρα σου στα δικαστήρια.
Διαλειμματική Νηστεία Πρόγραμμα – Οδηγός για Αρχάριους
Αλλοίμονο σε εκείνους που δεν μεθάνε από κρασί αλλά από τις αδικίες. Νομίζω, λοιπόν, ότι καμιά συμβουλή δεν μπορεί να αγγίξει, τόσο την ψυχή του λαίμαργου και να τον αλλάξει όσο και μια τυχαία μόνο συνάντηση με τον εγκρατή. Και μού φαίνεται πως αυτό σημαίνει να τρως και να πίνεις με τέτοιον τρόπο, που να αποτελεί τιμή για τον Θεό, ώστε ακόμα και στο τραπέζι να λάμπει η ζωή μας ένα καλό έργο, και να δοξάζεται ο ουράνιος Πατέρας μας».
Λέει και ο Όσιος Ηλίας: «Μερικοί προσέχουν πολύ την είσοδο των φαγητών, αλλά αδιαφορούν για την έξοδο των λόγων. Η νηστεία στην Ορθόδοξη Εκκλησία Σύμφωνα με τους ιερούς κανόνες του Κανονικού Δικαίου της Ορθόδοξης Εκκλησίας, νηστείες ονομάσθηκαν οι ημέρες εκείνες, κατά τις οποίες οι πιστοί οφείλουν να απέχουν από τις ηδονές του βίου και ορισμένων τροφών και ποτών.
Στην Ορθόδοξη Εκκλησία νηστείες καλούνται οι υπό της Εκκλησίας θεσπισμένες ημέρες «καθ΄ας οι πιστοί εν πνευματική συντριβή και μετανοία οφείλουν να ανυψούν το πνεύμα προς τον Κύριον δια ναρκώσεως της σαρκός, απεχόμενοι των ηδονών του βίου και ωρισμένων βρωμάτων και ποτών».
Άνθρωπος με διευρυμένους ορίζοντες, «πρότυπο» για εκατοντάδες φοιτητές του, συνομιλητής ανθρώπων που σχεδιάζουν τη στρατηγική της χώρας και ένας από τους λίγους Έλληνες που γνωρίζουν καλά τις δυνατότητες που έχει η χώρα μας, αν αξιοποιήσει με τον τρόπο που πρέπει τα συγκριτικά πλεονεκτήματα που έχουν τα ελληνικά αγροτικά προϊόντα. Ο ίδιος, αθλητής και στην πέμπτη δεκαετία της ζωής του, ασχολείται συστηματικά με τα οφέλη της νηστείας στον ανθρώπινο οργανισμό και πριν λίγο καιρό παρουσίασε στο ελληνικό κοινό τα οφέλη της Διαλειμματικής Νηστείας, μέσω της έκδοσης ενός βιβλίου το οποίο έχει συζητηθεί αρκετά.
Κάθε Χριστιανός οφείλει να νηστεύει κατά τις νηστείες, όπως καθορίστηκαν από την Μητέρα Εκκλησία. Εκκλησιαστικά, νηστεία εννοείται η δίαιτα 8 16 επίδραση γνώμη ξηράς τροφής, άνευ ελαίου, οίνου ήάλλης λιπαρής ουσίας και μόνο μια φορά την ημέρα, κατά την ενάτη ώρα. Στο Βυζαντινό ωρολόγιο, η ενάτη ώρα αντιστοιχεί περίπου με τις 3.
Αν κάποιος φάει έστω και λίγο ψωμί περισσότερο από μια φορά την ημέρα, τότε αυτό λέγεται λύση της νηστείας. Αν κάποιος φάει μια λιπαρή τροφήή πιείένα οινοπνευματώδες ποτό, τότε αυτό λέγεται κατάλυση της νηστείας.
Κατά τις ημέρες των νηστειών επιβάλλεται στους Χριστιανούς η αποχή της βρώσης αρτύσιμων εδεσμάτων, δηλαδή κρέατος, αυγών, ζωικών προϊόντων, γάλακτος και γαλακτοκομικών προϊόντων, ιχθύων εξαιρούνται τα μαλάκια και τα όστρακα, όπως επίσης και τα παρασκευάσματα από τα αυγά των ψαριών, ταραμάς, αυγοτάραχο και χαβιάριελαίου εξαιρούνται οι καρποί της ελιάς, δηλαδή οι ελιές, που αν και παράγουν το λάδι, εν τούτοις καταναλώνονται εν καιρώ νηστείας, αν βέβαια η νηστεία δεν είναι αυστηρήοίνου και των διαφόρων οινοπνευματωδών ποτών.
Όταν κάποιος δεν τρώει όλα τα παραπάνω, τότε κάνει νηστεία οίνου και ελαίου ή αλλιώς πλήρη ή γενική νηστεία.
Σε αντιδιαστολή με τα αρτύσιμα εδέσματα, οι τροφές, που επιτρέπονται κατά την γενική νηστεία συνοπτικά είναι τα εξής: Λαχανικά, χόρτα, φρούτα και χυμοί φρούτων, αφεψήματα καφές, τσάι, χαμομήλι, φασκόμηλο, βότανα κ. Τα επιτρεπόμενα κατά τις νηστείες «νηστίσιμα» εδέσματα ονομάζονται και «σαρακοστιανά».
Για την αποχή από τον οίνο οι αρχαίοι Έλληνες χρησιμοποιούσαν το ρήμα νήφω, που σήμαινε επίσης,ότι είμαι φρόνιμος, δηλαδή διατηρώ ηρεμία σκέψης. Την χρήση αυτού του ρήματοςέκανε και ο Απόστολος Παύλος στην προς τον Δίαιτα 8 16 επίδραση γνώμη επιστολή του: «Νήφε εν πάσι». Παράγωγο του ρήματος «νήφω» είναι και το επίθετο νηφάλιος, που χρησιμοποιείται ευρύτατα μέχρι σήμερα.
Δημήτρης Κουρέτας: «Ελιές, τυρί, ντομάτα, κρεμμύδι, αρκούν»
Η νηστεία στις Χριστιανικές Εκκλησίες της Δύσης Στην σύγχρονη καθημερινή θρησκευτική ζωή των πιστών της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας και των διαφόρων Δογμάτων της Προτεσταντικής Εκκλησίας η νηστεία των τροφών έχει εκλάβει δευτερεύουσα σημασία. Οι Δυτικοί Χριστιανοί δεν νηστεύουν κατά τον τρόπο, που νηστεύουν δίαιτα 8 16 επίδραση γνώμη Ορθόδοξοι Χριστιανοί.
Οι Καθολικοί νηστεύουν μόνον το κρέας για ελάχιστες ημέρες τον χρόνο συνήθως πριν κοινωνήσουν, όπως επίσης τις Παρασκευές της Μ.
Σαρακοστής και την Μ. Παρασκευήενώ δεν νηστεύουν όλα τα υπόλοιπα, όπως είναι οι ιχθείς, τα αυγά, τα λιπαρά ,τα γαλακτοκομικά, τα οινοπνευματώδη κλπ. Ανάλογα με τους Καθολικούς νηστεύουν και οι Αγγλικανοί. Πάντως, σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες παρατηρείται μεταξύ των πιστών της Καθολικής Εκκλησίας μια αναβίωση της παράδοσης της νηστείας των τροφών.
Δηλαδή οι Καθολικοί πιστεύουν, ότι η κάθαρση, η αυτοσυγκράτηση και η αυτοπειθαρχία στην διατροφή και στην καθημερινότητά μας επί 40 ημέρες ενισχύει την προσοχή και την επαγρύπνηση του εγώ μας έναντι της ψυχής, αλλά και έναντι του κοσμικού μας περίγυρου.
Από την πλευρά τους οι Προτεστάντες Διαμαρτυρόμενοι έχουν καταργήσει γενικώς τη νηστεία των τροφών, την οποία δεν εντάσσουν στην λατρευτική τους ζωή.
Θεωρούν τη νηστεία των τροφών εντελώς προαιρετική και οι πιστοί την εφαρμόζουν με την δική τους επιλογή συνήθως με την μορφή της πλήρους αποχής από τροφήμόνο σε έκτακτες περιπτώσεις. Διαβάθμιση και διάταξη των νηστειών Αν εξαιρέσουμε την απόλυτη νηστεία που εφαρμόζουν μοναχοί και ασκητές, κατά την οποία αποκλείεται παντελώς η λήψη οποιασδήποτε τροφής, υπάρχουν κατηγορίες ή επίπεδα νηστείας, ανάλογα με την ποικιλία των τροφών, που επιτρέπεται να καταναλωθούν κατά την διάρκεια μιας ημέρας.
Γενικά η νηστεία στην Ορθόδοξη Pdt απώλεια βάρους κατατάσσεται σε τέσσερα επίπεδα.
Τα τρία πρώτα επίπεδα αφορούν μερική νηστεία, ενώ το τελευταίο επίπεδο δίαιτα 8 16 επίδραση γνώμη στην μη νηστεία.
Έχουμε, λοιπόν, τις εξής κατηγορίες νηστείας: Α. Κατάλυση οίνου και ελαίου. Εκτός από ξηρά τροφή, επιτρέπεται και η κατανάλωση τροφών, που περιέχουν λάδι ήάλλες φυτικές λιπαρές ουσίες καθώς και οινοπνευματωδών ποτών. Ισοδυναμεί με νηστεία ιχθύος. Κατάλυση ιχθύος. Επιτρέπεται η λήψη τροφών, που περιέχουν όλα τα προηγούμενα και επιπλέον ψάρια, αλλάόχι κρέας.
Γιατί η διαλειμματική νηστεία δεν έχει αποτέλεσμα
Ισοδυναμεί με νηστεία τυρού και ωών. Κατάλυση τυρού και ωών. Επιτρέπεται η λήψη τροφών, που περιέχουν όλα τα προηγούμενα και επιπλέον αυγάή γαλακτοκομικά προϊόντα. Ισοδυναμεί με νηστεία κρέατος. Κατάλυση εις πάντα. Επιτρέπεται κάθε είδους τροφή, ακόμη και εδεσμάτων με κρέας.
